LE CONTEXTE GÉOPOLITIQUE DU SALOUMAU XIXe SIÈCLE FACE AUX PARTISANS DU JIHADLES EXEMPLES DE MABA DIAKHOU BA ETD’EL HADJ ABDOULAYE NIASSE (FR)

Résumé

Une des recommandations phares de l’Islam, le jihad est un concept très usité dans l’enseignement arabo-islamique en Sénégambie. Il renvoie à plusieurs acceptions, d’où la question controversée autour de son interprétation. Au Sénégal, le précurseur du jihad, dans le sens de guerre sainte, fut, sans doute, Cheikh Omar Fouti Tall qui a brandi son sabre pour la cause de la religion musulmane afin de diffuser ses préceptes et de lutter contre les infidèles. Le choix du sujet s’explique par cette tendance favorable au jihad qui sera reprise plus tard au Saloum dans les régions actuelles de Kaolack et de Kaffrine. Les promoteurs furent, successivement, Maba Diakhou Ba et El Hadj Abdoulaye Niasse. Si le premier était l’Almamy du Rip de par son action dynamique dans le Badibou, le deuxième était un combattant de la foi doublé d’un enseignant pédagogue qui a formé des générations et des générations après son installation dans cette région. Il était venu du Djolof accompagné de sa famille dans le but de soutenir l’Almamy. Alors, la problématique tourne autour du rôle joué par ces deux personnalités religieuses contre les autorités locales païennes et coloniales.